Chị Bồ Câu

𝐄𝐦 𝐭𝐡𝐚̂𝐧 𝐦𝐞̂́𝐧,
Khi đọc câu hỏi của em, chị nghĩ rằng có hai vấn đề cần phải làm rõ.

Đầu tiên, chúng ta cần tìm hiểu Lời Chúa dạy gì về đồ cúng và việc ăn đồ cúng.
Đồ cúng là đồ đã dâng cho hình tượng hư không. Là điều mà Chúa mà Chúa đã cấm dân Do Thái để giữ mình được biệt riêng ra thánh cho Đức Chúa Trời Đức Chúa Trời và không dự phần vào lối sống thờ lạy thần tượng của dân ngoại. Trong Tân Ước, sứ đồ Phao-lô cũng đã từng viết thư cho các tín hữu tại Hội thánh Cô-rinh-tô về vấn đề ăn của cúng thần tượng trong I Cô-rinh-tô 8-10. Bối cảnh thời Phao-lô khác với chúng ta khi mà thịt bán ở chợ hầu như đã được dâng cho thần tượng và việc ăn thịt bán ngoài chợ gây chia rẽ giữa vòng người tin Chúa. Có người cho rằng không sao khi ăn còn có người cho rằng đó là ô uế. Trong chương 8, Phao-lô đưa ra nguyên tắc không gây vấp phạm cho anh em khác: “Cho nên, nếu đồ ăn xui anh em tôi vấp phạm, thì tôi sẽ chẳng hề ăn thịt, hầu cho khỏi làm dịp vấp phạm cho anh em tôi.” (câu 3) Tuy bối cảnh khác nhau nhưng chúng ta vẫn có thể áp dụng nguyên tắc này.

Tiếp theo, Phao-lô giải thích rõ hơn về việc thờ cúng thần tượng trong chương 10. Việc thờ cúng này cũng khá gần với việc thờ cúng hình tượng trong thời đại của chúng ta ngày nay. Ông khuyên: “Hỡi kẻ yêu dấu của tôi, vậy nên hãy tránh khỏi sự thờ lạy hình tượng.” (câu 14). Ông giải thích rõ về của cúng thần tượng: “Của cúng thần tượng có giá trị gì và thần tượng có ra gì chăng? Chắc là không; nhưng đồ người ngoại đạo cúng tế là cúng tế các quỉ, chớ không phải cúng tế Đức Chúa Trời. Vậy, tôi không muốn anh em thông đồng với các quỉ.” (câu 19-20). Nguyên tắc rõ ràng từ Lời Chúa dạy là người tin Chúa không được ăn của cúng thần tượng vì dẫu thần tượng hư không, thì đồ cúng đó chính là cúng cho các quỷ. Và chúng ta không được thông đồng cùng các quỷ.

Trong trường hợp của em là không biết thức ăn đã được cúng khi ăn, Lời Chúa dạy trong I Cô-rinh-tô 10:27-31 cho biết em không mắc tội ăn đồ cúng vì em không chủ động dự phần vào việc thờ cúng hay ăn đồ cúng. Tuy nhiên, em cần giải thích rõ với bạn là em là con cái Chúa và em không được và cũng không muốn dự phần vào việc thờ hình tượng hay ăn đồ cúng. Việc em đã ăn là do không biết và em không muốn lặp lại điều đó và mong bạn giúp mình trong điều này. Em cần làm rõ điều này với bạn để bạn em biết rõ và tôn trọng niềm tin của em. Trong mọi lúc, mình cần nhớ luôn “hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời mà làm” em nhé!

Vấn đề thứ hai ấy chính là Chúa và sự tha thứ của Ngài. Câu hỏi quan trọng hàng đầu em cần trả lời ấy là: Em thật sự nhận Chúa làm Cứu Chúa một cách cá nhân cho cuộc đời mình chưa? Nếu em đã tiếp nhận Chúa thì Ngài ban cho em sự cứu rỗi, sự tha thứ và sự bình anh trong tâm hồn. Đức Chúa Trời không phải là một quan án đáng sợ, chuyên trừ trị “mấy đứa” phạm tội, nhưng Ngài đầy lòng nhân từ và tha thứ với kẻ có lòng ăn năn và xưng nhận tội lỗi của mình.

Lời Chúa hứa: “Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.” (I Giăng 1:9) Nếu em còn bất an về việc mình đã lỡ ăn của cúng thì em có thể đến với Chúa để trình dâng những bất an, mặc cảm tội lỗi của mình, để tiếp nhận sự tha thứ và sự bình an của Ngài.

Em cần phải nhớ rằng Chúa Jêsus đã chết thay tội lỗi của để em được tự do, không còn bị ràng buộc, hay bị giam cầm bởi sự bất an, lo lắng do tội lỗi gây ra. Tuy nhiên, Chúa cho em sự tự do ấy, không phải để em tự do làm bất kì điều gì mà mình muốn mà không cân nhắc đến việc Chúa có vui lòng về cuộc đời mình hay không. Nhưng trong bất kì việc gì, khi em đưa ra quyết định nào thì hãy “vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời mà làm” (I Cô 10:31), và nếu em phạm tội cùng Chúa thì hãy xưng nhận tội lỗi của mình và tiếp nhận sự tha thứ của Ngài.

Nên nếu em thực sự có Chúa trong cuộc đời, hãy sống một cuộc đời vui tươi, bình an với Chúa, thay vì những lo lắng, bất an do tội lỗi trong quá khứ mà em nghĩ mình không được tha thứ gây ra.